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丧钟

八十年后的今天,当我们在网络上问及年轻人们,“你对民国所受的苦难印象最深的是什么?”

我们得到的回答是“侵略、屠杀、饥荒和内战”

这段岁月留给我们的创痕太深,以至于很多后来人连揭开它的勇气都没有,因为揭开就是一篇又一篇的血泪,我们难以置信在不足百年前的同一片土地上,我们的人民经受了这样残酷的折磨——的确,在回顾历史的时刻,天灾和暴行往往令人们印象更为深刻,因此往往忽略了这其中不见硝烟、却更为暴虐的金融罪恶。

——那正是美国在1934年所推出的《白银收购法案》。

被三年后的日军侵华暴行所掩盖,甚至因为美国在二战中的盟友形象,而使得人们在并不漫长的八十年中,逐渐淡忘了这场单方面的金融屠杀。

我们曾在1930-1933年真正感受到国家的复苏和希望,我们的轻工业蓬勃发展,我们的现代金融业迎来了温暖的黄金时代。

而所有的一切,在1934年的夏天被终结了。

如果一定要形象和通俗地打一个比方,那就是美国人在中国万方多难的时刻,在她身怀六甲还要勉力与华北的日本侵略者周旋的时刻,暗出黑拳,猛打怀胎七月的中国。

美国人要用中国的白银,来滋养自己大萧条后的市场。

对美国的毒手有苦难言,中国不得不分娩,她要娩出一个现代币制的新经济体制——尽管所有银行家都明白,现在改革币制是不明智的,因为国际金融环境并不好,中国的国力也没有达到足够的标准,但剧烈的阵痛之中,孩子只能早产。

——怎么办,这个孩子生下来就会是残疾的。

经济是国家的根本,孱弱的币制体系带来的会是一系列的恶果,包括可预见的资本外逃、无规制的纸币泛滥、恶性的通货膨胀、以及后续必然发生的工商业大地震和大萧条。

但如果不生,中国也要陪同死亡。

生下来,还有一线希望。

中国的银行家们只能尽力挽救,这时候就是骂遍罗斯福的祖宗十八代也没用,金求岳在和穆藕初的通信里说:“如果我是罗斯福,我也会同意这个法案,割自己家的韭菜不如割中国的,美国佬不是一向如此吗?自己有难、八方承担,别人有难,他积极点赞。”

讲和平主义的时候就是人类灯塔,金融贫血的时候就是国际卫生巾。

穆藕初:“……”

虽然话很粗俗但道理的确如此。

现在要做的是专注自身,尽量地让即将诞生的法币健康一些、健壮一些。

这中间所面临的困难太多了,不仅是银根上的捉襟见肘,还有各种政治和军事问题在困扰着商人们。

金求岳推开金家老宅的祠堂,这里是祠堂的后殿,过去用来祭祀(事实上八竿子打不着的)金家历代名流,还祀带来高贵血脉的善敏贝勒一家。

现在善敏和福晋的牌位被挪到前殿去了,高大的后殿不允许外人进入,丁广雄看守着它。

这里有一座真正的金银山。

黑暗里,一线阳光从窗缝里钻进来,把灰尘照得清晰,银币随着人的脚步,发出几不可闻的嗡鸣。

它是这样高大,从地板堆到了天花板,宝光璀璨,上面是银币,下面是金条。

这里是两千万。

求岳盯着它,有点想笑,石瑛说孔祥熙是山西人,家里要铸金山银山,而这句话给了金总巨大的启发——张嘉璈所言非虚,姜承月听说的也是真的。

金山银山就在此处。

自二月税改之后,求岳就在着意地囤积现银。

他对民国恶劣的金融状况虽不深知、但总有个模糊的印象。

电视剧拍得让人摸不着头脑,有些电视剧里用银洋,有一些则用纸币,他好奇地问过剧组——为啥两个戏都是民国戏,但是货币不一样?

编剧:“我也搞不清,作者说不知道。”

金总:“……”

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