妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。

蕴结大夏，出彼千龄。

东传震旦，三百余载。

西晋惠帝永康年中，长安青门、炖煌菩萨竺法护者，初翻此经，名正法华。

东晋安帝、隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经，名妙法莲华。

隋氏仁寿，大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者，同名妙法。

三经重遝，文旨互陈。

时所宗尚，皆弘秦本。

自余支品、别偈，不无其流。

具如叙历，故所非述。

夫以灵岳降灵，非大圣无由开化。

适化所及，非昔缘无以导心。

所以仙苑告成，机分小大之别。

金河顾命，道殊半满之科。

岂非教被乘时，无足核其高会。

是知五千退席，为进增慢之俦。

五百授记，俱崇密化之迹。

所以放光现瑞，开发请之教源。

出定扬德，畅佛慧之宏略。

朽宅通入大之文轨，化城引昔缘之不坠。

系珠明理性之常在，凿井显示悟之多方。

词义宛然，喻陈惟远。

自非大哀旷济，拔滞溺之沈流。

一极悲心，拯昏迷之失性。

自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。

受持盛者，无出此经。

将非机教相扣，并智胜之遗尘。

闻而深敬，俱威王之余绩。

辄于经首，序而综之。

庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。

速成四德，趣乐土之玄猷。

弘赞莫穷，永贻诸后云尔。

妙法莲华经卷第一后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经序品第一如是我闻。

一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。

皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。

其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。

复有学、无学二千人。

摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。

罗侯罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。

菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。