孟子又问：用刀杀人和用政治杀人，有区别吗？

梁惠王说：也没有。

孟子就说：现在，王上厨房有肥肉，马厩有骏马，民众却面有菜色，田有尸体。

这是什么？是率领野兽来吃人！

兽类相残，人类尚且厌恶；主持国家政治，却率领野兽来吃人，又有什么资格为民父母？7

呵呵，这哪里是上课，明明是训人。

孟子为什么要这样教训国王？

难道他要革命么？

也许是的。

无民权，就革命

孟子确实像革命党。

有一次，齐宣王问：武王伐纣，有这事吗？

孟子说：史书上有。

宣王又问：臣弑其君，也可以吗？

孟子马上硬邦邦地回答：破坏仁的叫作贼，破坏义的叫作残，贼仁残义的就叫作独夫。

我只听说打倒了独夫殷纣，没听说过什么弑君不弑君的！

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又一次，邹穆公遇到难题。

邹穆公告诉孟子，前些时我们跟鲁国发生冲突，寡人的官吏死了三十三人，民众却袖手旁观。

这事让寡人左右为难。

杀了这些见死不救的吧，杀不完；不杀吧，又实在咽不下这口气。

先生，请问该怎么办？

谁知孟子却幸灾乐祸。

孟子说：活该！

谁让他们平时对老百姓不好！

这下老百姓可逮住报复的机会了。

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晚清的革命党，也不过如此吧？

但，为什么？

因为在孟子那里，民权高于君权。

孟子说──

民为贵，社稷次之，君为轻。

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