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第118章

潘光耀说:&ldo;是的。

佛教常说从此岸到彼岸,现在的这个充满烦恼、五浊恶世是此岸,如果能够断除烦恼,得到清净解脱便是到达彼岸。

我们修持佛法,便像坐上了一条船,努力从俗世间的此岸,度过一个波涛汹涌的苦海,到达解脱的彼岸。

至于能否度过苦海,便要看船本身是否能够坚硬和人的斗志。

因此我们要修习佛法,而且要以正确的方法,努力不懈的修持,就能够度过苦海,到达彼岸。

而六波罗蜜多,就是六种度苦海的方法。

对了,六波罗蜜多知道是指什么吗?&rdo;

春子虽不十分注重佛法修为,但父亲赠他的几本经书,他还是偶尔翻过,因此对于六波罗蜜多,还是略微了解的。

春子说:&ldo;六波罗蜜多不就是六度吗,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若什么的。

&rdo;

潘光耀微笑着点头:&ldo;看来你还是有一定修为的,至少你了解一些佛法的智慧,只不过难于在现实生活中运用而已。

其实你当前最重要的就是做到&lso;忍辱&rso;二字。

我们虽然很难做到可以完全忍受外来的侮辱、迫害和苦恼,但只要能做一分便有一分的好处,倘若做得多,便有极大的好处。

&rdo;

春子说:&ldo;我不知道我若忍受段恩义对我和子慧造成的伤害,会有什么好处?&rdo;

潘光耀为开释春子仇恨的内心,特意给他举了一个现实生活中的例子。

潘光耀说,台湾有一位证严法师,一向慈悲为怀,在世界各地做了很多好事,就好像再世观世音菩萨一样。

有一次,证严法师的母亲向她哭诉,说证严法师的弟弟在跟别人争执时被对方误杀了。

母亲很伤心,准备在法庭上指证凶手。

但证严法师请求母亲说:&ldo;弟弟已经不在人世,无论怎样也不会再活。

&rdo;她希望母亲在伤心难过之余,也能体谅凶手母亲的感受。

她相信,凶手的母亲一定也不好过,觉得对不起被杀者的家人,也担心儿子会受到很重的刑罚。

证严法师劝母亲:&ldo;既然如此,即使出庭作证,让凶手得到制裁,也不会有什么好处。

其实发生这件不幸的事,可能是他们两人以前的纠葛,或者是因为前世恩怨所结的果。

如果你能放过凶手,一方面可以为死去的弟弟积福,也为自己积福,种下善缘。

&rdo;其母亲接受了证严法师的意见,在法庭上不仅不指证凶手,反而为凶手辩护,说自己的儿子或许也有不对,希望法庭轻判凶手。

得到被害人母亲的帮助,凶手得到了较轻的刑罚,凶手和他的母亲为此都很受感动。

潘光耀说:&ldo;这个故事告诉我们,即使受到别人的伤害,也不要老是想着以牙还牙,相反,如果能以德报怨,可能会得到更好的结果,自己的心境也会更舒畅一点。

&rdo;

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