“有没有不愿意牺牲的？凭什么人活着，一定要为后代牺牲？”

江淼咬牙切齿的问。

蒋向阳道：“当然有。

奉献牺牲是一种美德，但想活着，是人的本能和权利。

但乱世饥荒，村里的大部分老人，都进弃老洞时，那些不愿意进去的，已经没有选择权了。”

江淼觉得头皮发麻：“也就是说，这些尸体里，有为了后代，自愿赴死的，也有被儿孙强行扔进来的？”

蒋向阳点了点头：“自然。

弃老洞一般在偏偏村寨，乱世而出，盛世而止。

你们不知道很正常，一般正经史书里也不会记这些。”

他没有告诉江淼和孟山水，在两拨人分散的过程中，他们曾在隧道里，发现过其他老尸。

那些老尸，显然是不甘愿赴死的，被丢下进来后，在里面寻找出路，最后困死在了迷宫般的甬道里。

有没有老人成功逃出去过呢？应该有吧，只是逃出去后，在那个所有人都不要他的‘阳间乱世’，大约也活不了多久。

江淼不知道这些，吁了口气道：“真是庆幸，咱们都生逢盛世，那句老话说的不错，”

蒋向阳点头，说了句顺口溜：“宁为盛世犬，不为乱世人。

盛世不食犬，乱世活吃人。”

人身处乱世时，只要能活命，什么都会干，什么都会吃；而一到盛世，就会生出许多礼仪规矩。

好比现在这年头，闹的狗肉该不该吃的问题。

这问题很简单，乱世吃，盛世尽量不吃。

在中国古代，逢盛世，就有‘狗肉不上席面’的说法。

因为狗在饲养过程中，相对其它家畜，与人有更多的情感互动，成为了人情感依托的一种。

什么东西沾上感情，就变的‘贵重’。

在盛世实在想吃狗肉，怎么办？你偷偷吃，关起门来吃，别让人知道，否则会被人说闲话。

诸如：这家人冷血，不重感情，连家里的狗都吃；又诸如：这家人太穷了，混的不行，穷的吃狗了。

所以，宁为太平犬，不做乱世人，这话在理。

孟山水觉得这话题扯远了，便道：“老蒋，接着说这洞的事，这地方太古怪了。”

四眼插话道：“……咱们遇到的怪事，都跟这些尸体有关。

这里堆积的尸体太多了，经年下来，这洞里的空气中，滋生出了乱人神志的毒瘴。

之前那个徐疯子，为了躲避藤蔓，误入此处，结果因为毒瘴，出现各种幻觉，活活吓的神志失常了。”

事实上，无论是消失的出入口也好、古怪的笑声也好、惊起的尸变也好，都是人中了毒瘴后的幻觉罢了。

孟山水和江淼，当时之所以和队伍失散，也是因为互相离的远。

产生了不同的幻视，双方都以为彼此失踪了。

听四眼提起徐疯子，孟山水便问：“……你们有遇到徐疯子吗？”

祁予琮微微摇头：“这里的路线太乱，那个人乱跑乱叫，神志不清，也不知道去哪儿了。”

孟山水活动了下筋骨，只觉得浑身都疼，他道：“我们已经这个地步，也顾不上他了，只能等警察来了再说，既然这里有毒瘴，咱们还是要尽快找出口，否则，又不知道什么时候，会有人发疯。”