柴达木给予我的东西很多，西部给予我的东西很多。

不是几句话所能言表清楚的。

但是，有一点不用说也能清楚，那就是我对于西部的真情。

这不仅洋溢在1996年春风文艺出版社出版的那部《西部生命》的散文集中，而且，也弥散于由时事出版社刚刚出版的新版《西部生命》之中，特别是那篇《守望柴达木》一文，道出了我对于柴达木整个精神的认知。

我以30年的写作经历为证，如果没有真情，是绝对写不好报告文学的，更写不好英雄杰出人物。

这是缘于您对我的理解。

真情对于一位写作者的重要性似乎无需赘言。

我在电视上听到了秦文贵的事迹，令我几乎落泪，这是因为讲述人是他的妻子，她带着一腔情感来讲秦文贵，所以，非常感人。

而洋洋17万字的长篇传记《蝉蜕的翅膀》却完全没有达到这种感人的效果，究其原因，是作者根本没有动真情，他对于柴达木那片土地没有动真情，对于秦文贵这种英雄人物也没有动真情。

所以，他没有写好那片土地，也没有写好那里的英雄人物，所以，我认为他辜负了上级领导的信任，辜负了柴达木那片土地，辜负了他笔下的人物秦文贵，也辜负了他作为一个国家级大报记者的位置。

给青海石油局--党委刘书记的一封信（2）

其二，张建伟与秦文贵不能合为一谈无论从哪个角度而言，张建伟与他笔下的人物秦文贵都不能混为一谈。

秦文贵的思想作风是扎实的，秦文贵是苦干出来的，他不是那种沽名钓誉之辈。

相形之下，作为名记者张建伟呢？

不是我过于较真，这里边有个是非问题。

《蝉蜕的翅膀》一书在客观上就有着诸多遗憾，造成了不应有的影响。

如果说是张建伟个人的轻浮导致了这部书的浮躁，那么，他完全应该向他笔下的人物好好地道歉！

他应该严肃对待这件事情，应该认真从中汲取教训，本照我党实事求是的一贯原则，以其诚实的态度尽其所能地挽回损失和影响才对，去重新老老实实地把没写好的人物写好才对，而不是采取回避态度。

我想，如果张建伟将《蝉蜕的翅膀》一书中，不是秦文贵感受到的东西，而是刘元举感悟到的那些诗意语言和思想哲理剔除掉，把那60余处的抄袭剽窃的地方都换掉，还秦文贵以质朴、真诚的本色，那么，我想您与柴达木那片土地，还有秦文贵本人，还有上级有关部门的领导，也都会以为这是一种有益的补救，也会因此感到欣慰的。

最好的消除影响的方法，就是让抄袭者接受教训，改正错误。

相反，如果以为张建伟写的是秦文贵，抄袭也是为了秦文贵，为了&ldo;保护&rdo;秦文贵而去考虑影响什么的话，这可不是一个科学的实事求是的态度。

这样，不仅不能服众怀，不仅不能解决问题，相反只能欲盖弥彰。

我相信秦文贵，他能够经受柴达木那么恶劣的自然环境考验，他有那么可贵的意志品格，他肯定有勇气面对写作者抄袭这个现实；我敬佩秦文贵，我敬佩他身上体现的那种柴达木精神。

我相信他还不知道张建伟抄袭剽窃这一真实情况，如果他知道了，他将会为此感到难过和遗憾。

以实事求是的态度正视这件事情，无论对于秦文贵本人也好，对于柴达木也好，对于新闻界文学界也好，都是有益处的。

最后，请代我真诚地问候秦文贵，尤其在春节即将来临之际。

刘元举

2001年1月18日于沈阳

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现在是2003年的深秋。