威性。

由于《五经正义》具有很高的学术权威性，又是朝廷颁布的官书，故士子相传习诵，

不易亡佚。

被它选用的注本地位大大提高，得以流传至今。

更由于它收录了大量重要古

籍的内容，很多书在后世亡佚，后人全赖此书才得以窥其原貌。

虽然不少人批评《五经正义》在疏解上颇多烦言赘语，但它保存古籍史料之功不可

没。

《五经正义》经官方颁定后，便成为士子习经和科举考试的统一标准。

自唐代至宋

初，明经取士，以此为准。

以科举取士取代九品中正制，是社会的一大进步，《五经正

义》顺应科举考试的需要，革除儒学多门、章句繁杂之弊，又折衷南学、北学（偏重南

学），形成经义统一的经学，在当时确有不可否认的进步作用和积极影响。

《五经正义》

的颁行标志着经学史上一统局面的形成，为古代经学发展的重要阶段。

从此以后，士子

诵习儒经及应试，必须严格以《正义》的义理为依据，不得另立新论，否则便被视为异

端邪说。

在思想、文化、学术领域实行如此专制的一统，其结果是不可避免地窒息了学

术空气，阻碍了经学的发展。

15　《四书集注》

&ldo;致，推极也；知，犹识也。

格，至也；物，犹事也。

&rdo;

推尽吾之知识，穷致事物之理，是为&ldo;格物致知&rdo;

《四书集注》是《四书章句集注》的简称，作者是南宋著名思想家、教育家朱熹。

《四书集注》是朱熹为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》所作的注。

有