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六经之上。
这一点对后世产生了很大的影响。
《四书集注》也反映了朱熹的治学风格。
在文字训诂方面,他字斟句酌,反复修改,
力求通达和洗练。
当然,由于时代的局限,也难免会有错误,后经清代学者加以指出改
正。
朱熹注释《四书集注》,不局限于烦琐的考据,更多的是从整体上探求与把握原书
的思想体系,因而,他对古代儒学思想的理解往往比较深入。
《四书集注》很重视义理
的阐发,是以义理解经的代表作。
书中的注解对我们理解原书的意思有一定的帮助。
但
朱熹并不是只作诠释文字和解释阐发原文义理的工作,他还把自己的观点巧妙地贯穿其
中,有时甚至不惜增加原书内容或改变原书的顺序。
当然,在作改动的地方,他都加了
说明,由此可见他的治学态度是比较严肃的。
《四书集注》发挥了儒家学说,论述了道、理、性、命、心、诚、格物、致知、仁
义礼智等哲学范畴,并加以阐释发挥,提出了以理为最高范畴的哲学体系。
书中还特别
重视认识方法、修养方法和道德实践等。
如对&ldo;天命之谓性&rdo;的解释为:&ldo;命,犹令也。
性,即理也。
天以阴阳五行化生万
物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也。
于是人物之生,因各得其所赋之理,以为健顺
五常之德,所谓性也。
&rdo;(《中庸章句》)这是说,一切事物的属性都是最高的天理所
赋予的。
同样,对《中庸》所提出的&ldo;诚&rdo;这一概念,朱熹也将其解释为天理的属性,