（）;接下来的几天，姬乐忙得热火朝天。

他跟霍去病、史皇、巫岷等人一起布置冥土，构建夏国的冥土秩序。

既然地母神将各国冥土的审判权交给国灵。

那么姬乐就要开始着手准备，免得日后冥界诞生时措手不及。

按照地母神指定的规则，生灵具备唯一性，不存在转世的说法。

在凡人死亡后，灵魂被接引入各国冥土，接受国灵们的审判。

以姬乐的观点看，这跟华夏后来城隍神的权能相似。

城隍负责接受本城的亡魂，管理本城的阴阳制度，有时候还要审判亡魂的善恶功过。

正如烈公当年的感叹，国灵从某种意义上，就是城隍的进化体。

但是姬乐不满足于普通的审判权能，他一方面想要让国民在死后重新享受一世生活，一方面也要利用这一点，培养夏国的幽冥势力。

所以，姬乐融合道教地府、佛教地府外加诸夏本土幽冥神话的精髓，加上自己的理解和修改，所形成的一套全新体系。

首先是鬼门关。

九宫城外，北方灵山突然传出阵阵声响。

一座黑黝黝的巨峰拔地而起，无量阴气弥漫天空。

灵宫，正在修行的诸巫纷纷停下。

赵志文二人也飞到空中，眺望灵山升起的巨峰。

蓦然，天空一道惊雷闪过，巨峰从中间笔直劈裂，形成一左一右的两扇门户。

北主阴，鬼门坐落灵山之中，门户根基与地脉阴气相融合，逐渐化作虚幻之门消失不见。

但只要是修行有成的巫觋、方士，都能感觉到那扇门户的存在。

赵志文：“殿下聚阴山而炼鬼门，未来这灵山福地便是真正的阴阳通道了。”

钱正河：“是啊，鬼门关立下。

我国亡灵死后，便可顺着鬼门关前往冥土，而不是回归殿下处。”

看似姬乐放弃了自己的权柄，但随着幽冥秩序的确立，对他只有好处，没有坏处。

余媖放下手中的竹简，走出宫殿眺望北山：“灵山本就是先人坟茔所在，主死，归属巫岷管辖。

随着鬼门关建立，巫岷这一系又要嚣张几日。”

可不是吗？随着鬼门确立，日后巫岷一系会主动搬出灵宫，扎根灵山，以此吞吐鬼门逸散的阴气，并且往来阴阳之间。