空照境是将体内纳满元气，行难境则是通过不断地拓展体内的经脉来增加可容纳的元气量。

理论上来说，经脉是可以不断拓展。

但倘若经脉太大，能容纳的元气确实是多了，但运转起来却会产生滞缓或者崩塌。

就像是河渠太宽，导致整个大地都是河渠，想要迅速地运转起来河流，积聚水跟水积聚到一起都成了问题。

历代修行者们经过不断地探索，为后人们找到了最为合适的临界点，以供修行。

与单纯的空照境相比，行难境分的较为细致，总共为下中上三境，也就是拓宽经脉三次，这时候经脉将达到临界点，能容纳大量的元气也将不影响元气的流转。

再拓宽下去，对元气容量的提升也极为有限，并且严重影响元气流转。

上中下三境之后，又有小难大难之说，只是很少有人去尝试，普及的也就不是很广。

修行者有九成都在行难境中，犹如登山阶梯，人人都有登山路，人人都处各自梯，要是真的细细划分起来，复杂繁琐，理解起来也艰难晦涩。

经脉的复杂性造就了行难境的复杂，也就无法完全照搬前人，需要自己去做一些细微的调整。

自从在萤雪湖旁入了行难境后，宁独也逐渐明白了这一境界是怎么一回事，同时也意识到了自己的登山路因何而难。

修行者靠的窍与天地沟通，就算是只通了一窍的人，周身的元气也在跟天地元气流转着，而一窍不通的宁独十年来经脉里的元气没有跟天地元气交换过，也就是说他经脉里的元气从来未流转。

这就好比一个躺在床上一动不动十年的人，你要让他锻炼力量，肌肉早就萎缩的他必定要比其他人难。

宁独的经脉，比普通人硬上许多倍。

不管怎么说，都是已经入了行难境，元气较之前多了三倍，透支的话，弹指剑也能施展十次。

要是再面对同为二境的修行者，也不至于非得拼命加上机缘巧合才能赢。

宁独锲而不舍的练习，也让弹指剑有了长足的进步。

抬手，屈指。

元气流转，凝聚，迸发。

弹指剑！

湖面不再像以前那样炸开，而是横起了一条水线，两丈有余，速度提升了一大截。

那天司马峨让宁独想一想如何直，宁独想通了，才能以空照杀行难。

一直以来，他都是站在原地练习弹指剑，想要在高速运动中施展出来，无疑会产生偏差。

想要直，就需要稳。

稳，才能应用到实际之中。

短短几天，宁独能做到如此，已经足够惊艳。

不过，想要跟商冲古那般，横贯萤雪湖，且细微到不可见那种程度，宁独还有很长一条路要走。

屈指。

弹指剑！