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孟子又问:用刀杀人和用政治杀人,有区别吗?
梁惠王说:也没有。
孟子就说:现在,王上厨房有肥肉,马厩有骏马,民众却面有菜色,田有尸体。
这是什么?是率领野兽来吃人!
兽类相残,人类尚且厌恶;主持国家政治,却率领野兽来吃人,又有什么资格为民父母?7
呵呵,这哪里是上课,明明是训人。
孟子为什么要这样教训国王?
难道他要革命么?
也许是的。
无民权,就革命
孟子确实像革命党。
有一次,齐宣王问:武王伐纣,有这事吗?
孟子说:史书上有。
宣王又问:臣弑其君,也可以吗?
孟子马上硬邦邦地回答:破坏仁的叫作贼,破坏义的叫作残,贼仁残义的就叫作独夫。
我只听说打倒了独夫殷纣,没听说过什么弑君不弑君的!
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又一次,邹穆公遇到难题。
邹穆公告诉孟子,前些时我们跟鲁国发生冲突,寡人的官吏死了三十三人,民众却袖手旁观。
这事让寡人左右为难。
杀了这些见死不救的吧,杀不完;不杀吧,又实在咽不下这口气。
先生,请问该怎么办?
谁知孟子却幸灾乐祸。
孟子说:活该!
谁让他们平时对老百姓不好!
这下老百姓可逮住报复的机会了。
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晚清的革命党,也不过如此吧?
但,为什么?
因为在孟子那里,民权高于君权。
孟子说──
民为贵,社稷次之,君为轻。
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