朝局中的这些变化也很快被秦骧捕捉到了，令他略感意外的是皇帝竟然光明正大地重建尚书台。

但细细一想，这也是顺理成章的事情，自己与张忌傲的那番对话看上去完全戳中了皇帝的心思，他效仿前霄明帝的做法，也绝非偶然。

不过针对这个新的局面，最先动起来的人就是中太尉杨坡，因为不论皇帝是否设立尚书台，时局的走向对&ldo;清流&rdo;一派非常不利，所以他不得不早做筹谋，为这一派守住权力。

正月二十二日，经过了数天的谋划，中太尉杨坡给皇帝上了一道奏疏，里面的内容简单概括来说，就是&ldo;乞骸骨，归食邑，告老弃官&rdo;。

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（本章完）

第55章恒阳东郭氏

杨坡给皇帝上的辞官奏疏自然在朝中引起了轩然大波，本来这是送上门来的好机会，但是皇帝仔细算计了一下，觉得还是不能操之过急，因为他设立尚书台的决定才刚刚下达，杨坡的举动很明显就是应对皇帝培养心腹的策略。

首先，如果皇帝批准了他的辞呈，中太尉之位空悬，能够递补上来的除了外太尉丁式程之外，就是跟随了杨坡数十年的长史、左右丞等人，而这些毫无疑问都是他的心腹，是根正苗红的&ldo;清流派&rdo;。

其次，即便丁式程顺利递补，但此人对于太尉府的运作毫无经验，实权肯定旁落到杨坡一党的手中，那这个太尉府实际上仍然是由杨坡在幕后运作，他辞官不辞官，根本没有区别。

最后，如果皇帝没有合适的人选占据这个关键职位，那&ldo;外戚&rdo;一党必然想法设法推举自己人上位，到那时，&ldo;帝党&rdo;岂能坐视&ldo;外戚&rdo;一党继续做大，两派提前决裂，鹿死谁手尚未可知，他们&ldo;清流&rdo;一党正好从中渔利。

所以，杨坡的这个奏疏上得异常巧妙，因为无论皇帝如何决断，&ldo;清流&rdo;一派似乎都没有什么损伤；相反，他们&ldo;清流&rdo;稍微往后一退，&ldo;帝党&rdo;就得直面&ldo;外戚&rdo;，然而皇帝并没有做好完全的准备。

因此，皇帝最保险的选择就是竭力挽留杨坡，让他继续执掌太尉府，直到三年后他不得不退位，彼时，皇帝安置在尚书台的心腹们做好了接手实权的准备，那样才算是万无一失。

然而杨坡的去意异常坚定，无论皇帝如何挽留，他都坚辞不出，后来干脆闭门谢客，任谁来都不见。

如此一来，这招&ldo;以退为进&rdo;搞得皇帝很是头疼，只能纡尊降贵，亲自来到杨坡的府邸，将其请出，并做出了&ldo;永受公禄&rdo;的承诺，许诺他可以一直担任中太尉的官职，直到他死亡。

这样一来，杨坡的权位就更为稳固了，他的地位也因皇帝的&ldo;躬亲拜访&rdo;而显得更加尊贵，在朝堂上，他们&ldo;清流&rdo;一派的气势天然就压了&ldo;外戚&rdo;一头。

但这也是无可奈何的事情，杨坡算计到了皇帝的顾虑，才能一击成功，成功为&ldo;清流&rdo;派续命。

皇帝虽然受到了打击，但他心中反而愈发坚定了自己接下来要做的事情，尚书台的班底组建工作也很快有了进展。

弘文六年二月二日，这一日在民间称为&ldo;龙抬头&rdo;，因这一日后雨水渐渐增多、春意愈发盎然而得名。

不过这一日对于大盛王朝来说，也是一个重要的日子‐‐新的太仆卿、宗正卿以及大将军正式上任，并且尚书台的主要构架及人员名单宣布确定。

按照皇帝与丞相府、太尉府、御史监察院商议的结果，负责尚书台日常事务的主官为&ldo;尚书令&rdo;，由原丞相崔宪担任；下设&ldo;左右仆射&rdo;两人，分别由原廷尉卿东郭旭和原太仆卿柳万乘担任；&ldo;仆射&rdo;下各设&ldo;左右丞&rdo;二人，再下设&ldo;六曹&rdo;（礼曹、兵曹、工曹、民曹、刑曹、吏曹）以及尚书侍郎若干。

&ldo;仆射&rdo;以下人员名单并未确定，不过有些职位皇帝已经心里有数了，安放进去也只是时间问题。

原本尚书台的组建无需经过&ldo;三公&rdo;的同意，但由于要使用到国库的经费，御史监察院提出也要将尚书台的官员一并纳入监察之中；皇帝思虑了再三，还是决定就尚书台的构架问题与&ldo;三公&rdo;进行协商，最后才形成了上述的方案。

按照皇帝与&ldo;三公&rdo;敲定下来的方案，尚书台有参政议政之权，但无实质的施政之权，因而这个新设立的衙门并不能对时政有决定性的影响。

但这样的结果也已经达到了皇帝的目的，毕竟设立尚书台的初衷就是为自己培养人才，而不是要立马就夺权。

闻到朝廷风向的世家子弟、寒门士子甚至于地方官员都对尚书台中的官职趋之若鹜，他们心里都明白，这将来就是一个仕途晋身的捷径，而且在尚书台中能够接触到国家大政、朝廷决策，最关键的是能够接触到京中的重量级官员，以及当朝天子。

尚书台就是一道&ldo;龙门&rdo;，只要进入了其中，不怕日后没有机会出人头地。

正因如此，对于入台之人的筛选就极其严格，这一点从尚书台设立之初就已经制定下来。

入台要经过数道关卡：首先是&ldo;品德&rdo;和&ldo;才学&rdo;，这条是针对白身士子而言的，他们要先经过朝廷的同一考核，得到&ldo;孝廉&rdo;或者&ldo;茂才&rdo;的认定以后才有机会进入尚书台；其次是&ldo;政绩&rdo;，这条是专门针对地方官员而言的，如果在任上没有做出过什么成绩，或者主持地方事务时出过纰漏、受过弹劾，那也不能进入尚书台；最后要通过皇帝亲自主持的统一考试，称为&ldo;殿试&rdo;，以时政策论为主，又分笔试和面试，两项测试获得皇帝认可之人才有资格进入其中。