自董仲舒后，世人爱谈“天人感应”

，汉光武更是带起了谶纬之术的潮流。

天上的一颗星星变暗了，都能扯到人间帝王身上。

金星凌日，荧惑守心本是再自然的天文气象，被太史令嘴皮子一碰，金星和火星就成了预示帝王猝死、灾难四起的妖星。

崔颂对这星象占卜之说保持沉默在他看来，天上那一点一点的星星，哪个不长得一毛一样，能看出什么区别？因而崔颂只是随大流地附和了几句，表示了自己对帝王驾崩的痛心，刻奇地宣扬了一把爱君爱国的情怀，就和崔琰去摆路祭了。

白布魂帛，银松挽幛。

附近的人家同样点起了灯，铺设祭台，各守国丧。

崔颂望着绵延不绝的白，站在长廊底下，听着耳边丝毫未减的雨声，心底有一分茫然。

这雨仿佛永无停息，连上天都在为帝逝而泣泪。

冰冷的雨水打在木制台阶上，溅湿了素色长，将鞋履染上一层深色。

灵帝已死，董卓将至，天下分崩，人命如芥。

他该何去何从？……宫外还多了一具新鲜的尸体。

蹇硕死了，被何进所杀。

他想奉立王美人之子刘协为帝，并诛何进与宫闱之内。

不想事情败露，被“深恨之”

的何进反杀。

蹇硕一死，宦官这边生生被砍断了一条大腿，元气大伤。

何进趁此机会收揽兵权，与世族一拍即合，联手排挤宦官。

何进身为大将军，又是国舅，本就大权在握。

现在空降在他头顶的那座山没了，皇子外甥变成了皇帝外甥，简直称得上如鱼得水，想怎么游就怎么游。

为了进一步打压宦官，何进开始不要钱地朝世家抛射橄榄枝。

荀家？好好好，颍川有名的大族，可不是什么人家都能养出荀氏八龙的……留在洛阳的荀家小辈已经有职位了？没关系，他不是还有个小他几岁的叔叔吗，这荀文若颇有君子之风，虽年纪尚轻，倒也文雅持重，不若就举个孝廉，让他做个守宫令，替圣上执掌文书吧。

汝南袁绍姿貌威容，广交杰士，袁家簪缨门明枪暗箭崔颂有拒绝征召的权利吗？有。

这个时代，是否为朝廷、公府效命纯属自愿。

当然，以汉末名士的委婉，是做不出类似战国隐士段干木跳墙逃跑[1]这样的行为的。

他们只有一个套路：装病。

不是崔颂为了躲避洛阳文会曾想过的那种装病，而是真正意义上的“装”

，人尽皆知的“装”

。

公然说自己有病，身体不好不能任职，实际上大家都知道，这是回绝的委婉说法。

翻开三国历史，到处可见“xxx不就（不任职），告病”

的描述。

祢衡就更夸张了，别人称病，他称的是狂病，意思是自己随时会发疯发狂，万一狂病发作咬着了人，可不要怪他。

客观的讲，崔颂真心觉得祢衡是这个时代的一股“清流”

。