像我们，年轻时阵儿脚杆断了都觉得没啷个，现在你是个头痛感冒你都受不住，个人也累的嘛。”

没个说头，黎书慧不再看她了，又把眼睛朝外望去。

边上的人还要笑生死不做主，没人愿生病，没人想死就能死这类话，半天，终于见潘天发朝里张望进来说话：“像没在这里啊……”

“你整啷个。”

黎书慧赶紧站起来招呼他：“张建林呢？饭一吃就没见人，他转去唛不？”

潘天发因停在门口等她出来：“那隔壁看他写福纸也请他写福纸，将写完那里坐着耍，要转去嘛？”

“还紧耍啷个，她这里还要停两天，后朝你们再来。”

黎书慧说着，人已经走了出去。

一群妇人在后面瞧着，各自感叹：“老了也是造孽，人一老就没得人谈话，个人也没得话呢也没得人跟她说话，那些人谈老了容易傻容易呆呢，没得人谈话她一个人坐一下午啷个不傻不呆嘛。”

“就是谈老就是从找不到人谈话开始欸，子女儿孙个人过个人的旁边人哪个跟你谈好些话嘛。”

“哎呀，岁数活大了也真是没得意思……”

一动不动坐屋里冷，出来有点太阳又发汗，黎书慧随潘天发过来，几个老头围着封增银和鲁仁姝的冰棺在一处座椅上点烟摆龙门阵，应是说了些从前的老规矩现在正逐渐被忽略大意等。

老张对这些传统老祖宗留下的东西极敬畏尊崇，总是对年轻一代的做法不很赞同，不过其他对此一知半解的老人们却也觉得繁琐麻烦，现代人的许多喜丧文化的确省时省心。

“主要也是现在的人他上班时间的确没得法欸，他只有礼拜和放假，你再是算八字看日子呢，结婚的也要放假，来喝酒的也要放假才有时间，其他人家哪里来时间嘛，不然就是礼到了人来不了，那还热闹个啷个嘛。

再一个现在的人也不讲究八字日子这些，他两个人只要心意合，日子还是过的好，不像以前是介绍的噻，现在都是个人谈的多，不合他两个自然就分了，反而有时候太讲究这些东西他还说你老封建。”

黎书慧见老张无语又无奈的转过脑袋去。

“丧葬也是，现在哪还兴以前锣鼓唢呐请人清棺那些，都是这里放两天，像这样音乐给你吹着，你愿意烧的就烧，不愿意的，个人弄转老家去也可以，这个就不强求。”

“但是这里城里还是要求要烧的哈，这里是直接拉到火葬场去哦，烧成一包灰，给你个盒子，哎呀说来说去还是城里跟乡下的区别，你有地方有位置你就还是按老古套来，你没得地方，一味在城里住着那种，那你就只有烧了埋到陵园里去。

那龟儿地方还不便宜欸！

我听他们谈都要好几千万把万一个位置，比真正的房子不得便宜哈！”

“那你转老房子去噻，深山老林，喊下一辈好好生生给你做个道场，也不要埋了，就随便找个木头装进去就算了，反正也有野猪来拱，野物多得很。”

黎书慧走到他背后来小声招呼他：“紧坐吗？转去不？”

一堆老头把她看两眼，并不开腔谈话，除了主家封增银，其他有的个别还能叫的上名字，但没一个熟识的，她也就不多谈话了，只是同封增银道：“封佑还没转来吗？你一个人在这里守到那阵儿嘛？”