“相濡以沫，不如相忘于江湖。”

此言出自于庄子的《庄子·内篇·大宗师》，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。

后人常常将其用于对于现实生活中对于爱情观的一种态度。

想必绝大多数的人都听过类似这样一句话：“初恋，可能就是在最没有能力承诺的年龄，遇上了最想承诺一生的人。”

对于初恋，相信绝大多数的人都有自己刻骨铭心的记忆。

初恋的双方，常常看不得对方受一点点苦，总是想把自己最美好的一面呈现给对方。

但往往因为生活中的一些艰辛一次次的擦肩而过之后，于是谁都不忍心去再去打破各自在对方心中的美好。

再相见时，可能已是十余年后，各自都已为人妻为人夫，而相视时的那一笑足以让大家都明白，这也许是命运中最好的安排。

相濡以沫，不如相忘于江湖。

如果两人当初真在一起了，或许已被生活磨的面目全非。

双方已经把彼此最美好的事物埋藏于各自内心。

不去触碰，不去表露，不去打扰。

看到各自安好，便是晴天。

而事实上，庄子所云之意，在于道，在于生死。

人之一生，必须要面对的两大终极问题：“生为何生，死为何死？”

每个人从来到人间开始，便朝死亡的终点迈步，但我们始终不知道为何要走向终点。

死亡，对于对于任何存在于世间的生物而言，都是一个绝对禁忌的话题，禁忌到说出一个“死”

字，都会令人不适和反感。

所以在日常生活中，人们都忌谈死亡，甚至有意回避死亡。

会不自觉的用“走了”

、“没了”

，甚至于古代不同阶级都会有单独对应人死亡的名词来代替“死亡”

这个字眼。

很多人听到“4”

这个数字，都会有一种本能的反抗情绪，这是一种来自于生物基因里本能的抗拒。

但问题在于一味的回避死亡，并不能让人们脱离苦海。

因此在这一刻真正来临之际，身体就会不自觉的爆发出极强的求生欲。

我们不甘心就这么死去，后悔自己为什么没有提前做好足够的准备，好好思考这样一个问题。

人们年轻时，对于死亡最直观的认知，大多来自于对于亲人的离世。

直到步入中年，自己身体的各项器官开始逐渐出现罢工后，人们才会亲身感受到人对于死亡的无奈。

那为什么人注定会死？

用科学的角度来看，在人体中有一种叫做“端粒”

的组织。

人体每次进行细胞分裂，新的细胞就会覆盖“端粒”

，让它缩短一次。

而当“端粒”