右手手掌摊开，根根如玉的手指一抓一握间那供桌之上人首蛇身的神像层层瓦解。

一条蜿蜒盘起的蛇骨好似沙化般被剥裂开来。

玉鼎真人目光沉沉，不知想到了什么，轻描淡写地反问道：

&ldo;如此，戬儿还想不到，这背后装神弄鬼的是谁吗？&rdo;

玉鼎真人这话问得轻巧，便好似轻飘飘的没有半点情绪般，可杨戬却是敏锐察觉道，这其中暗藏的危险气息。

心中更是闪过了然，却又暗自疑惑，自家这师尊，似乎对所有的事情都知道得太过清楚，全然不像是老老实实在昆仑仙境中呆了千年的样子。

不过这念头只是一晃而过，便叫杨戬狠狠驱逐。

师尊风姿无双见识广博修为精深，又岂是可以轻易揣度。

吾辈弟子只需潜心修行安心侍奉便是。

第37章杨戬

地崩山摧壮士死，而后天梯石栈相勾连。

当其时，封神一战已过周王室兴衰存亡，便宜师叔姜子牙兴周八百年的豪言已然做到。

而八百年之后，中原大地诸侯并起群雄争霸，一派战火流离。

唯有蜀地仿佛被遗忘了一般，在历任蜀王的治理下偏安而居，依天时地利而为中原诸国忽略。

彼时的二郎神杨戬亦还不是后来的司法天神，虽是在封神战场中立下大功被姜子牙定下智勇双全，功高千古评语。

却因为悍然推拒天庭授予的职位在南天门上写下听调不听宣五字，而为诸路神仙所忌。

只是这一位清源妙道真君，阐教三代首席弟子，想要和谁搞好关系时，却是很难让人拒绝的。

尚不是后来身为司法天神之时威严冷肃模样的二郎神，飞鹰走狗降妖除魔，桀骜潇洒意气风流。

莫说是梅山兄弟这等本就为封神战场时这位阐教三代弟子人格魅力所心悦诚服的，便是那些个封神一战后存留下的散仙大妖，对这位也有几分敬服。

灌江口乃是二郎神杨戬道场。

许是因为封神一战过去未久，阐教上仙护短的名声还未消融。

毕竟这一个世俗王朝兴衰的时间，对神仙而言也不过是短短的一瞬。

许是因为杨戬听调不听宣桀骜不驯着实是狠狠打了天庭的脸，以致于大家伙谁也吃不准御座之上的两位三界至尊是个什么打算。

说句不好听的，便是杨戬突然间于蜀地竖旗为妖天庭发兵围剿，也不会叫人称奇。

盘古大神在上，经历了上古洪荒的那些仙妖神魔，又有几个将天庭放在眼里的。

三界之主的名头说着好听，可即便是当初领了东皇太一诏令的天帝帝俊，也难以叫那些个神仙妖魔齐齐拜服。

由凡人升仙而成的玉帝张百忍，便更不叫那些个心气高的放在眼里。

更不用说，这其中还隔了一个天生的三界之主，盘古血脉三清后裔的东华帝君。

又或许，仅仅是因为阐教三代首席弟子独特的人格魅力以及……周边邻居的善意。

灌江口乃至蜀地，都叫人视做了这位二郎神的道场。

直到秦惠王以五头石牛为铒，引得蜀王上钩。

而后蜀王派遣五丁壮士造山开路，将石牛拉回。

又因为秦惠王忌惮五丁壮士威名，不敢轻易进犯，欲施展美人计献五个美女给蜀王，离间君臣。

不成想五丁壮士在接回美女途中，路遇大蛇，而后被大蛇压死。

唐时诗人李太白在《蜀道难》中历数蜀地典故，便曾有所提及。

更有传言曰蜀地故主望帝魂灵不散，化为杜鹃，眼见故国被灭心中悲痛，每每于桃花盛开之际啼血而鸣，不如归去，不如归去。

而后便是秦昭王时派遣李冰为蜀地太守，机缘巧合之下杨戬亦随之化作其子李二郎，帮助李冰修筑都江堰治理水患，成就蜀地上千年来的天府之国美誉。