[史学研究] 《明朝一哥王阳明》作者：吕峥【完结】 第1部分 前言 前言（1） 1872年3月，在晚清政坛叱咤了三十年的风云人物曾国藩去世。一位知他最深的故交送上这样一幅挽联： 尽瘁武乡侯，千秋臣节； 望隆新建伯，一代儒宗。 &ldo;武乡侯&rdo;是诸葛亮，而&ldo;新建伯&rdo;就是曾国藩的精神导师，人称&ldo;立德、立功、立言皆居绝顶&rdo;的王阳明。 曾国藩生前事事效仿王阳明、追慕王阳明，身后得此盖棺定论，与偶像并称，可以含笑九泉矣。 其实，无论是在思想的影响上还是事功的建立上，曾国藩都稍逊王阳明一筹。在提到王阳明时，曾国藩只能发出诸如&ldo;明代论学，每尚空谈，惟阳明能发为事功&rdo;、&ldo;阳明之文有光明俊伟之象&rdo;之类高山仰止的赞叹，根本没想过能与其相提并论。 不过，我们还是可以两相比较一下： 政治上，王阳明官至都察院左都御史，两广、湖广、江西四省总督，历任南赣巡抚、江西巡抚，生前封新建伯，身后谥文成公；曾国藩官至直隶总督，武英殿大学士，生前封毅勇侯，身后谥文正公。二者不分轩轾，打个平手。 军事上，王阳明在不费朝廷一兵一饷的前提下，选练民兵，平定了为祸南方四省的大规模叛乱；又在朝廷高层的掣肘下，率领没有实战经验的民兵，仅用35天就击溃了宁王朱宸濠的数万精兵，一举粉碎了其蓄谋几十年的篡位大计；而南赣剿匪、征广西思田更是体现了王阳明抚剿并用、文武兼修的军事思想，将兵家权谋上升到了&ldo;此心不动即为术&rdo;的化境。 曾国藩最为人称颂的事功是平定太平天国起义，这场战争用他自己的话说是&ldo;屡败屡战&rdo;，坚持到最后终于胜了。当然，这也和曾国藩的治军有术密不可分。但纵观团练的建立和湘军的发展史，不难发现，曾国藩并没有走出王阳明&ldo;十家牌法&rdo;、&ldo;保甲法&rdo;以及控制军队，使其上下相维、治众如寡的种种措施，只是亦步亦趋地借鉴与模仿。...